Artikkelit
Raamatun spitaali on käännösvirhe
15.04.1999, Savon Sanomat
Kolumni. Ehtoollisrituaalin ja kannibalismin vertaaminen. Päätoimittaja poltti hihansa. Julkaistiin uudelleen Vapaa Ajattelija -lehdessä 6/2001: 21
Raamatun spitaali on käännösvirhe
Raamatun spitaali on käännösvirhe. Spitaali eli lepra tarkoittaa mielikuvissamme vaarallista ja tarttuvaa tautia, johon sairastuneet eristettiin yhteiskunnasta. Tautia pidettiin synnin palkkana. Arkeologi ja lääkäri Möller Christensen tutki satoja kappaleita yli 2000 vuotta vanhoja Israelin alueelta löydettyjä luurankoja. Yhdessäkään ei voitu osoittaa spitaalin merkkejä. Vanhan testamentin kuvaamaa sairaus ei ole spitaalla (Läkartidningen 12/1999). Kolmannen Mooseksen kirjan kuvaama sairaus on vaaraton hilsetystauti, jonka nimi oli tsaraath. Sen uskottiin ilmaantuvan niille, jotka rikkoivat lakeja vastaan eli tekivät syntiä. Heidät leimattiin epäpuhtaiksi ja eristettiin muusta yhteisöstä. Kun Vanha testamentti käännettiin vuonna 300 eaa (ennen ajanlaskumme alkua) kreikaksi, tapahtui käännösvirhe ja alettiin käyttää - virheellisesti - spitaalia tarkoittavaa sanaa.
Anglikaaniset ja juutalaiset raamatut ilmaisevat selvästi, että spitaali-sana noissa Raamatun kohdissa ei tarkoita vaikeaa infektiotautia. Sitkeästi väärä termi kuitenkin on säilynyt ja sen myötä käsitys uskon avulla ihmeparannettavista vaikeista sairauksista.
Myös synnin ja sairauden välistä yhteyttä on vielä meidän päiviemme Suomessa käytetty ihmisten syyllistämiseen ja jopa priorisointikeskustelun yhteydessä.
Kehitysmaissa on edelleen yli 10 miljoonaa kroonista spitaalia sairastavaa potilasta, vaikka tehokas lääkehoito on ollut tunnettu vuosikymmeniä. Jo yli 50 vuotta sitten kansainväliset tieteelliset kokoukset vaativat lepra-sanasta luopumista ja diagnoosin korvaamista sanalla Hansenin tauti Mycobacterium lepraen löytäjän Armauer Hansenin mukaan. Hän tunnisti tuon tuberkuloosin aiheuttavan bakteerin sukulaisen jo 125 vuotta sitten. Ilmeisesti sekä lääketiede että teologia ovat niin konservatiivisia, että korjauksia on mahdoton toteuttaa.
Spitaali/lepra ei ole ainoa esimerkki, jossa uskonnon ja uskontoon perustuvien väärinkäsitysten avulla vielä meidän päivinämme terrorisoidaan tietämättömiä ja alistettuja ihmisiä. Ympärileikkaukset ovat eräs esimerkki tällaisesta uskontoon perustuvasta silpomiskulttuurista.
Jossain määrin omituisena pidän myös sitä, että kristittyjen pyhin sakramentti eli ehtoollinen, sisältää selkeät kannibalismin eli ihmissyönnin merkit. Työnnetäänhän siinä polvillaan olevien ihmisten suuhun viljatuotetta, jonka uskotellaan olevan uhratun miehen lihaa ja kaadetaan suuhun rypäletuotetta, jonka uskotellaan olevan uhratun miehen verta.
Uudelle vuosituhannelle siirtyessämme pitäisi näiden vuosituhansien takaisten pimeyden ruhtinaiden ja heidän veristen rituaaliensa jo kaikota keskuudestamme.
ESKO LÄNSIMIES
Raamatun spitaali on käännösvirhe. Spitaali eli lepra tarkoittaa mielikuvissamme vaarallista ja tarttuvaa tautia, johon sairastuneet eristettiin yhteiskunnasta. Tautia pidettiin synnin palkkana. Arkeologi ja lääkäri Möller Christensen tutki satoja kappaleita yli 2000 vuotta vanhoja Israelin alueelta löydettyjä luurankoja. Yhdessäkään ei voitu osoittaa spitaalin merkkejä. Vanhan testamentin kuvaamaa sairaus ei ole spitaalla (Läkartidningen 12/1999). Kolmannen Mooseksen kirjan kuvaama sairaus on vaaraton hilsetystauti, jonka nimi oli tsaraath. Sen uskottiin ilmaantuvan niille, jotka rikkoivat lakeja vastaan eli tekivät syntiä. Heidät leimattiin epäpuhtaiksi ja eristettiin muusta yhteisöstä. Kun Vanha testamentti käännettiin vuonna 300 eaa (ennen ajanlaskumme alkua) kreikaksi, tapahtui käännösvirhe ja alettiin käyttää - virheellisesti - spitaalia tarkoittavaa sanaa.
Anglikaaniset ja juutalaiset raamatut ilmaisevat selvästi, että spitaali-sana noissa Raamatun kohdissa ei tarkoita vaikeaa infektiotautia. Sitkeästi väärä termi kuitenkin on säilynyt ja sen myötä käsitys uskon avulla ihmeparannettavista vaikeista sairauksista.
Myös synnin ja sairauden välistä yhteyttä on vielä meidän päiviemme Suomessa käytetty ihmisten syyllistämiseen ja jopa priorisointikeskustelun yhteydessä.
Kehitysmaissa on edelleen yli 10 miljoonaa kroonista spitaalia sairastavaa potilasta, vaikka tehokas lääkehoito on ollut tunnettu vuosikymmeniä. Jo yli 50 vuotta sitten kansainväliset tieteelliset kokoukset vaativat lepra-sanasta luopumista ja diagnoosin korvaamista sanalla Hansenin tauti Mycobacterium lepraen löytäjän Armauer Hansenin mukaan. Hän tunnisti tuon tuberkuloosin aiheuttavan bakteerin sukulaisen jo 125 vuotta sitten. Ilmeisesti sekä lääketiede että teologia ovat niin konservatiivisia, että korjauksia on mahdoton toteuttaa.
Spitaali/lepra ei ole ainoa esimerkki, jossa uskonnon ja uskontoon perustuvien väärinkäsitysten avulla vielä meidän päivinämme terrorisoidaan tietämättömiä ja alistettuja ihmisiä. Ympärileikkaukset ovat eräs esimerkki tällaisesta uskontoon perustuvasta silpomiskulttuurista.
Jossain määrin omituisena pidän myös sitä, että kristittyjen pyhin sakramentti eli ehtoollinen, sisältää selkeät kannibalismin eli ihmissyönnin merkit. Työnnetäänhän siinä polvillaan olevien ihmisten suuhun viljatuotetta, jonka uskotellaan olevan uhratun miehen lihaa ja kaadetaan suuhun rypäletuotetta, jonka uskotellaan olevan uhratun miehen verta.
Uudelle vuosituhannelle siirtyessämme pitäisi näiden vuosituhansien takaisten pimeyden ruhtinaiden ja heidän veristen rituaaliensa jo kaikota keskuudestamme.
ESKO LÄNSIMIES